استادیار گروه علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام
چکیده
انسان مدرن که به مثابه سوژه تکوین یافته است، برحسب نسبت هستیشناختی – معرفتشناختی نوینی قوامیافته است. برونداد چنین نسبتی در تعامل این نحوه انسان با دیگران؛ اعم از دیگر انسانها و طبیعت، بروز و ظهور مییابد. انسان مدرن همانطور که روابط اجتماعی و فرهنگی خود را برمدار «تسلط» سامان داده است، در رابطه با طبیعت نیز «تسلط» نقش ویژهای را ایفا میکند. پژوهش حاضر، سعی کرده است تا نسبت هستیشناختی – معرفتشناختی دیگری بر مبنای اندیشه استاد جوادی آملی به تصویر کشیده و نحوۀ شکلگیری فرهنگ و روابط انسان را متناسب با آن نسبت وجودی – معرفتی نشان دهد. روش تحقیق مقاله، تحلیلی – برهانی است. انسان به مثابه حی متأله برونداد هستیشناسی اندیشههای حکمی استاد جوادی آملی است که مبتنی بر آن، هستیشناسی فرهنگ و کنششناسی خاصی شکل میگیرد و نیز طبیعت بهصورت مرتبهای وجودی از هستی در تعامل با انسان قرار دارد. مناسبات انسان با هستی در تعامل وی با طبیعت از دریچه فرهنگ، تأثیر بنیادینی بهجا خواهد گذاشت.
سلطانی,مهدی . (1403). انسان به مثابه حی متأله و دلالتهای آن بر کنش فرهنگی بر اساس اندیشههای آیتالله جوادی آملی. دوفصلنامه علمی پژوهشی دین و سیاست فرهنگی, 11(22), 197-216.
MLA
سلطانی,مهدی . "انسان به مثابه حی متأله و دلالتهای آن بر کنش فرهنگی بر اساس اندیشههای آیتالله جوادی آملی", دوفصلنامه علمی پژوهشی دین و سیاست فرهنگی, 11, 22, 1403, 197-216.
HARVARD
سلطانی مهدی. (1403). 'انسان به مثابه حی متأله و دلالتهای آن بر کنش فرهنگی بر اساس اندیشههای آیتالله جوادی آملی', دوفصلنامه علمی پژوهشی دین و سیاست فرهنگی, 11(22), pp. 197-216.
CHICAGO
مهدی سلطانی, "انسان به مثابه حی متأله و دلالتهای آن بر کنش فرهنگی بر اساس اندیشههای آیتالله جوادی آملی," دوفصلنامه علمی پژوهشی دین و سیاست فرهنگی, 11 22 (1403): 197-216,
VANCOUVER
سلطانی مهدی. انسان به مثابه حی متأله و دلالتهای آن بر کنش فرهنگی بر اساس اندیشههای آیتالله جوادی آملی. دوفصلنامه علمی پژوهشی دین و سیاست فرهنگی, 1403; 11(22): 197-216.